Si tu peux voir détruit l’ouvrage de ta vie Et sans dire un seul mot te mettre à rebâtir,
Ou perdre en un seul coup le gain de cent parties Sans un geste et sans un soupir,

Si tu peux être amant sans être fou d’amour ;

Si tu peux être fort sans cesser d’être tendre Et , te sentant haï, sans haïr à ton tour, Pourtant lutter et te défendre ;

Si tu peux supporter d’entendre tes paroles Travesties par des gueux pour exciter des sots,
Et d’entendre mentir sur toi leurs bouches folles, Sans mentir toi-même d’un mot ;

Si tu peux rester digne en étant populaire,

Si tu peux rester peuple en conseillant les Rois Et si tu peux aimer tous tes amis en frères, Sans qu’aucun d’eux soit tout pour toi ;

Si tu sais méditer, observer et connaître, Sans jamais devenir sceptique ou destructeur Rêver, sans laisser ton rêve être ton maître, Penser, sans n’être qu’un penseur ;

Si tu peux être dur sans jamais être en rage, Si tu peux être brave et jamais imprudent, Si tu peux être bon, si tu sais être sage, Sans être moral ni pédant ;

Si tu peux rencontrer triomphe après défaite Et recevoir ces deux menteurs d’un même front,

Si tu peux conserver ton courage et ta tête Quand tous les autres les perdront ;

Alors les Rois, les Dieux, la Chance et la Victoire Seront à tout jamais tes esclaves soumis Et, ce qui vaut bien mieux que les Rois et la Gloire,

Tu seras un Homme, mon fils.

Rudyard KIPLING

Aoutat,
Je connais bien ce poème, j’essai dans ma mesure de mettre en application ces principes
De vie depuis mon adolescence.
Je peux te dire combien il est difficile voir impossible pour un être humain d’être tout
Cela a la fois. Il est raisonnable de prendre ce texte comme une philosophie vers la quelle
il faut tendre . Il est illusoire de croire qu’une mise en application à cent pour cent est possible
car nous ne sommes que des hommes …
Au fil des années, l’expérience ma montrée qu’il y avais un décalage terrible entre une tendance philosophique validée par notre esprit, et nos actes de tous les jours.
Par mauvaise fois intellectuelle, lâcheté, égoïsme ?
Quoi qu’il en soit, le vrai travail c’est la mise en phase de nos idées avec nos actes.
Pause toi Aoutat, pausez vous tous la question…


Merci à toi d’avoir  eu l’initiative d’éditer ce texte.

....Il est raisonnable de prendre ce texte comme une philosophie vers la quelle
il faut tendre . Il est illusoire de croire qu’une mise en application à cent pour cent est possible
car nous ne sommes que des hommes …


Je suis tout à fait d'accord avec toi Power et quand je me pose une question à laquelle je ne trouve pas de réponse, j'aime à me réciter ce poème.


Il y a bien souvent un décalage entre nos actes et la tendance philosophique validée par notre espit, mais cette tendance est à ne pas négliger dans le fait qu'elle aide à guider nos actes. Bref ce que tu dis plus haut.

Bisous,

Dernière modification par aoutat (09-06-2007 02:44:34)

"L’amour est le sujet de prédilection des poètes, et dans les romans, les pièces de théâtre, les films, sous une forme ou sous une autre il y a toujours une histoire d’amour : comment ils se sont rencontrés, comment ils se sont embrassés, comment ils se sont séparés… Les noms, les époques et les endroits changent, mais c’est toujours la même histoire dont personne ne se lasse.

Pour un Maître spirituel aussi l’amour est la question essentielle, avec seulement une différence dans la façon de le comprendre et de le vivre.
Il vous dira : « C’est parce que vous ne cherchez l’amour qu’auprès des hommes et des femmes, que vous êtes si souvent déçu. L’amour est répandu partout dans l’univers, depuis les pierres jusqu’aux étoiles, et c’est là d’abord que vous devez le chercher, le contempler, le respirer, le manger.

Une fois que vous aurez trouvé cet amour qui imprègne toute la création et toutes les créatures, vous pourrez dire que vous avez véritablement trouvé l’amour et vous vivrez dans la plénitude de l’amour. »"
                                             
Omraam Mikhaël Aïvanhov

Lorsqu’un homme s’assoit sur le sol en prenant conscience que la terre le porte comme une mère aimante, cela peut ouvrir son cœur.
Recevoir l’amour de la terre, sa bénédiction, son bonheur est le premier cadeau de la posture assise sur le sol.
Le deuxième cadeau vient de la respiration consciente et emplie de douceur et de gratitude pour le don de la vie et de l’âme. Le souffle conscient permet d’entrer dans la transparence et de découvrir son propre espace intérieur.
Si la posture est juste, si le souffle est profond et doux, alors l’espace intérieur peut s’emplir de l’harmonie authentique. Etre en harmonie, c’est respecter le bien en toutes les créatures du monde.
Enfin vient le moment de la pensée lumineuse, de la présence sacrée, du feu qui descend dans l’espace préparé et qui illumine l’intelligence. C’est la révélation de l’être vrai, de la véritable dimension de l’homme et de sa mission sur la terre : " Honorer son Père et sa Mère et bâtir le temple d’une humanité ennoblie par la lumière de l’esprit est la révélation sainte : JE SUIS CELUI QUE JE SUIS. "





37. Ralentir


La méditation est une sorte de médicament - son utilisation est temporaire. Lorsque vous avez compris son essence, vous n'aurez plus besoin de pratiquer une méditation particulière ; alors la méditation se répand partout dans votre vie. La marche est Zen, s’asseoir est Zen.
Quelle sera alors la qualité intérieure ? L’on marche alerte, joyeux, vigilant, non-motivé, centré, aimant, épanoui et la démarche est nonchalante. L’on s’assoie avec amour, alerte, attentif, sans but, sans raison particulière, simplement parce qu’il fait bon s’asseoir en ne faisant rien, combien relaxant, combien reposant… Après une longue promenade, vous vous asseyez sous un arbre et la brise vient vous rafraîchir. À chaque moment vous devez être à l'aise avec vous-même n'essayant pas de vous améliorer, de vous cultiver, de pratiquer quoi que ce soit.
Marcher est Zen, se reposer est Zen. Loquace ou silencieux, mobile ou immobile, l'Essence est tranquille.
L'essence est tranquille ; voilà le mot clé. L'essence est tranquille ; voilà la formulation. Faites ce que vous avez à faire, mais au plus profond de vous-même restez tranquille, calme et centré.

Osho The Sun Rises in the Evening Chapter 7


Commentaire :

Le Cavalier de l'Arc-en-Ciel nous rappelle, qu'à l'exemple de cette tortue, nous portons notre maison partout où nous allons. Il n'y a aucun besoin de se dépêcher, aucun besoin de rechercher un abri ailleurs. Même lorsque que nous plongeons dans les profondeurs des eaux émotionnelles, nous pouvons rester autonome et libre d'attachements.
C'est un temps où vous êtes prêt à lâcher toutes les attentes que vous avez eues à votre égard ou envers les autres et à prendre la responsabilité des illusions que vous avez pu entretenir. Il n'y a aucun besoin de faire quoi que ce soit d'autre que de vous reposer dans la plénitude de qui vous êtes maintenant. Si les désirs, les espoirs et les rêves s'évanouissent, tant mieux. Leur disparition ouvre un espace pour une nouvelle qualité de tranquillité et d'acceptation de ce qui est. Vous pourrez faire bon accueil à cette évolution comme vous n'avez jamais pu le faire auparavant. Savourez cette qualité du ralentissement, de cette détente et rendez-vous compte que vous êtes déjà chez vous.




Copyright © 2007 Osho International Foundation





(image: http://freddy.gribouillis.free.fr/blog/ … tortue.jpg)

.....  prendre en compte les niveaux plus élevés et subtils de l’existence afin de [b]développer d’autres forces, d’autres capacités, d’autres besoins qui les rendraient plus forts, plus aptes à canaliser les puissantes énergies de la nature souterraine[/b].

8. Le Courage

La graine ne peut pas savoir ce qui va se passer, la graine n’a jamais connu la fleur.
Et la graine ne peut même pas croire qu’elle porte ce potentiel de devenir une fleur magnifique .
Long est le voyage, et il est toujours plus rassurant de ne pas entreprendre ce voyage car le chemin est inconnu ; rien n'est garanti.

Rien ne peut être garanti. Mille et un sont les hasards du voyage, nombreux sont les écueils et la graine est en sécurité, cachée dans une gangue dure. Pourtant la graine essaye, fait un effort ; elle lâche la sécurité de la gangue, elle commence à bouger. Immédiatement le combat s’engage : la bataille avec le sol, avec les pierres, avec les rocs. Or la graine était très résistante et la pousse sera très, très tendre et les dangers seront nombreux.

Il n’y avait aucun danger pour la graine, la graine pouvait survivre des millénaires, mais pour la pousse, nombreux sont les dangers. Pourtant la pousse se dirige vers l’inconnu, vers le soleil, vers la source de la lumière, ne sachant où, ne sachant pourquoi. Lourde est la croix à porter, mais un rêve s’est emparé de la graine et la graine avance.
Le chemin de l’homme est identique. Il est ardu.
Beaucoup de courage sera nécessaire.
                                        Osho Dang Dang Doko Dang Chapter 4

Commentaire :
Cette carte montre une petite fleur sauvage qui a rencontré le défi de la roche et de la pierre sur son chemin pour émerger dans la lumière du jour. Entourée d’une brillante aura dorée, elle expose la majesté de sa petitesse. Sans honte, elle se montre l’égale du plus brillant soleil.

Lorsque nous sommes confronté à une situation difficile nous avons le choix : soit nous pouvons être rancunier et essayer de trouver quelqu’un ou quelque chose à blâmer pour ces difficultés, soit nous pouvons faire face à ce défi et croître.

La fleur nous montre la voie, sa passion pour la vie la mène des ténèbres à la lumière. Il ne sert à rien de se battre contre les défis de la vie, d’essayer de les éviter ou de les nier. Ils sont là et si la graine doit devenir une fleur nous devons traverser les épreuves.

Soyons assez courageux pour devenir la fleur que nous sommes destiné à être.