Le mot péché me dérange , connation totalement judéo-chrétienne dont on connait les dégâts ! Entre autres, des siècles et des siècles de culpabilité et de jugements !

A la limite, la seule "définition" ce ce mot serait :

Péché = séparation d'avec Dieu.

Mais si l'on part du principe qu'il n'y a ni bien, ni mal, juste ce qui EST en tant qu'expérience ( LIVRE BLANC DE RAMTHA ) le seul mot  péché n'a aucune raison d'exister.

Saphir

Dernière modification par saphir (16-01-2009 06:55:30)

si l'on part du principe qu'il n'y a ni bien, ni mal, juste ce qui EST en tant qu'expérience ( LIVRE BLANC DE RAMTHA ) le seul mot  péché n'a aucune raison d'exister.

Saphir

oui chers saphir .. et si l'on part du principe qu'il n'ya ni bien ni mal .. ce n'est pas seulement le mot "peché" qui n'a aucune raison d'exister .. mais l'experience du monde tout entier .. il ne reste alors plus que l'expérience du ciel " ce qui est " ..

ps , tres bon le livre blanc

jp

Depuis quelques temps nous posons des questions au Saint-Esprit, en rapport ou non avec le Cours En Miracles (voir nos blogs respectifs).  Bien que nous ne soyons pas « à cours de questions » , nous vous proposons d’élargir le débat avec vos propres interrogations, en rapport avec le Cours ou non, que vous l’ayez étudié ou pas encore. De notre côté, nous essayerons de vous répondre en restant le plus possible dans l’esprit de cet enseignement. Nous espérons que cet échange vous apportera un éclairage tout  en étant conscients qu’il nous enrichira également (puisque nous ne faisons qu’UN).

Christalain  (contact sur : http://axial-media.over-blog.org/) et
Sandrine (contact sur : http://sandrine.pertin.over-blog.com/).


Dans l’attente de vos propres questions, voici un exemple de question auquel nous avons essayé de répondre, dans l’esprit d’UCEM, avec l’aide du Saint-Esprit :

Le temps qui s'écoule entre notre état "intérieur" et sa manifestation "extérieure" dépend t-il de notre quantité de croyances, de mémoires à transmuter ? Autrement dit, pourrons-nous créer immédiatement lorsque nous serons entièrement vierge de toute programmation d'ego ?


1) Réponse de Sandrine :

Selon l’esprit du cours, nous voyons à l’extérieur tout ce qui habite notre esprit.
Ainsi, si nous souhaitons voir certaines choses et que nous ne les voyons pas réellement encore, c’est que nous avons oublié de changer notre façon de penser; que nous avons oublié de corriger l’erreur de pensée que nous faisons, au niveau de l’esprit. Bien évidemment, le problème réside dans le fait que toutes ces pensées sont inconscientes et qu’il s’agit de les faire émerger pour pouvoir les éclairer et les corriger. Il suffit qu’un moindre doute, une moindre ombre viennent ternir notre clarté intérieure et nous ne verrons pas se réaliser cette clarté à l’extérieur. En effet, tout ce qui empêche cet intérieur de se réaliser est uniquement dû au fait que cet intérieur n’est pas encore assez puissant et clair.

Ainsi, admettons que nous sommes persuadés qu’il est possible de nous guérir instantanément d’une grippe, par notre pouvoir guérisseur (pour l’avoir lu, en avoir été informé et l‘avoir en parti intégré). Aujourd’hui, il nous est demandé de l’expérimenter. En fait, nous nous le demandons à nous-mêmes car nous SAVONS déjà, intérieurement, intrinsèquement que cela EST vraiment. Cependant, sans que nous en ayons pleinement conscience, il y a des résidus de pensées qui nous empêchent de vraiment expérimenter cette réalité, dans le concret ( à l’extérieur ; mais en fait, rien n’est réellement extérieurement, nous le savons bien…ce qui explique pourquoi si quelque chose cloche à l’extérieur c’est que cela est à l’intérieur, encore).
Supposons, donc, dans cet exemple précis, qu’il nous reste des pensées telles que : « oui, mais, je n’en suis pas encore là » , « je ne suis pas un maître, moi », « c’est trop difficile, trop tôt», « il me faut encore m’épurer et travailler beaucoup pour parvenir à cela» , « Jésus; lui, oui, le pouvais mais moi…(je n‘en suis pas à son niveau)», « qui suis-je pour y parvenir? », « et si j’y parviens, que va-t-il se passer?», « est-ce que les gens qui m’entourent me croiront?», « et si ils me croient, comment pourrais-je assumer réellement cette nouvelle réalité?»,  « serais-je considéré comme un maître?», « je risque de retomber dans l’ego!», « et ma vie risque de changer, tellement», « non, décidément, je préfère rester dans mon ancienne vie et ne pas trop bousculer les idées reçues ».

Et voilà comment l’intérieur sabote lui-même la réalisation extérieure de ce qu’il sait être juste, pourtant! Invitons nous à étayer la liste de toutes ces pensées qui coupent l‘herbe sous le pied, afin d‘en prendre conscience et de pouvoir les lâcher. Voilà ce qui empêche que l’extérieur et l’intérieur se rejoignent. Celles qui paraissent être des pensées insignifiantes, au départ, sont autant de doutes et d’ombres jetés sur la lumière qui ne demande qu’à se manifester. Lorsque la confiance, l’assurance et la responsabilité de ce pouvoir divin sont entièrement là, alors rien ne peut empêcher la simple réalisation. Car les miracles, sont naturels. Ils prennent forme quand le flot coule librement, comme il était prévu qu’il coule, à l’origine. Les miracles ne sont pas extraordinaires, ils sont simplement la vie qui EST. Mais, sur terre, la vision de la vie est encore trop étriquée et l’ego, devant ce qu’EST simplement la vie, pose soit des limites soit des « considérations » qui ne servent à rien. Alors, notre personnalité préfère rester « tranquille » où elle est et ne pas trop bousculer les idées reçues. Heureusement, doucement des percées se font, lentement mais sûrement.




2) Réponse de Christalain :

Il est d’abord important de rappeler en effet que nous voyons exactement le monde que nous avons à l’esprit, et qu’au fond, il n’y a ni intérieur, ni extérieur. Le Cours (en miracles) explique même qu’il n’y a pas de pensées privées car il n’y a qu’un seul esprit. Seuls nos corps séparés semblent faire croire le contraire. Donc, nos pensées, tout autant que nos paroles et actions agissent sur le monde en co-création du rêve commun.
La perception que nous avons est directement issue de nos croyances profondes cristallisées par l’ego. Lorsque nous modifions celles-ci, il évident que notre vie change, et nous pouvons chacun le vérifier dans nos vies respectives. Elles changent dans un sens agréable lorsque nous prenons de la distance avec les concepts chers à l’ego (autonomie, séparation, pouvoir personnel, volonté de puissance, ambition…).
Notre vie n’est pas forcément bouleversée immédiatement dans les faits et les événements, mais surtout dans la manière de les ressentir, de les interpréter. Evidemment, si nous alimentons un cercle vertueux en fonction des attitudes préconisées par le Cours, les événements désagréables, les accidents , les pannes, les maladies, se font alors de plus en plus rares. La vitesse du processus est proportionnelle à la vitesse de notre « déconstruction mentale », et en fin de compte, le miracle agit instantanément, et guérit toute maladie sur le champ…quand toute croyance limitative a disparu.
Voir l’unité partout, voir toutes les autres personnes comme des parties de soi-même, des symboles ; vivre dans le présent, sans aucun plan (autre que celui du Divin), aucune stratégie, lâcher prise du passé… sont quelques exemples d’attitudes mentales favorisant une vie de « création » agréable.
Mais ne perdons pas de vue, que nous restons toujours dans un rêve, même s’il devient de plus en plus heureux, et que nous ne « créons » vraiment pas notre vie, nous jouons avec les illusions de la matrice du rêve, via la projection de nos pensées. La véritable création s’opère sur le plan divin, à l’extérieur du rêve. Les véritables créations sont éternelles et faites d’amour, hors du temps…contrairement à celles de ce monde où tout finit par redevenir poussière.
Pour en venir au cœur de la question, le temps nécessaire à la « création dans le rêve » dépend en effet du degré de dissolution de l’ego et des croyances en la séparation d’avec la source.
Jusqu'à un stade avancé, nous agissons toujours plus efficacement sur les circonstances de notre vie, et au stade ultime (atteint par le Maître), nous pouvons agir directement sur la « matière » elle-même, du rêve : les objets, les personnes…
Donc, de manière un peu paradoxale, moins nous croyons en la réalité de ce monde, plus nous prenons du recul et plus nous le maîtrisons facilement , comme cela se manifeste à travers ce qu’on appelle le « Rêve lucide ». Evidement, le but d’un tel processus n’est pas de « jouer » à l’apprenti sorcier, ou de nier la vie, mais de s’échapper du rêve en entraînant dans son sillage un maximum de monde, par l’exemple. Comme le souligne le Cours En Miracles, nous ne nous échappons que d’un rêve heureux, pour connaître à nouveau la vie divine…