Le Kriya yoga
13 août 2010 par Aumnamasivaya
Dans Spiritualité | Ecouter
Le Kriya yoga de Babaji
Le Kriya yoga de Babaji est l'art scientifique de l'union de l'Être à la Réalité Absolue par la réalisation de Soi. Cette forme de yoga, qui représente une synthèse des enseignements anciens de la tradition des 18 Siddhas , fût ravivée par un grand maître de l'Inde, Babaji Nagaraj . Il comprend un ensemble de 144 techniques ou "kriyas", regroupés en 5 catégories :
1- Le kriya Hatha yoga : il comprend les "asanas" , ou postures de relaxation, les "bandhas", ou verrouillages musculaires, et les "mudras", ou gestes qui ensemble favorisent la santé, la paix et l'éveil des principaux centres d'énergie, les "chakras". Babaji a choisi une série de 18 postures particulièrement efficaces, qui sont enseignées par étapes et par paires; on ne se soucie pas du corps physique pour son seul bien être , mais parce qu'il est le véhicule ou temple divin.
2- Kriya Kundalini Pranayama : cette puissante technique de respiration est un exercice pour éveiller l'énergie latente et la faire circuler à travers les 7 principaux chakras, de la base de la colonne vertébrale jusqu'au sommet de la tête; elle anime les états psychologiques qui leurs sont associés et fait de nous une dynamo sur les cinq plans de l'existence.
3- Kriya Dhyana Yoga : la méditation, ou l'art scientifique de la maîtrise de l'esprit : pour nettoyer le subconscient, développer la concentration, la vision et la clarté mentale, pour éveiller l'intuition et la créativité, et réaliser le "samadhi", l'état sans souffle de communion avec Dieu.
4- Kriya Mantra Yoga : la répétition mentale de sons subtils pour éveiller l'intuition, l'intellect et les chakras. Les mantras deviennent un substitut au bavardage mental centré sur le "je" et facilite l'accumulation de grandes quantités d'énergie. Le mantra nettoie également les tendances subconscientes habituelles.
5- Kriya Bhakti Yoga : le service et les activités de dévotion pour animer la félicité spirituelle et l'Amour divin, pur et universel; cela inclut le chant, les cérémonies, les pèlerinages et l'adoration. A mesure que l'on perçoit le "Bien-Aimé" en toutes choses, toutes nos activités deviennent graduellement imprégnées de douceur.
Le Kriya yoga permet donc une transformation intégrale de l'individu sur tous les plans de l'existence : physique, vital, mental, intellectuel et spirituel. Chacun peut le pratiquer et ainsi trouver la paix et le bonheur.
La science du kriya yoga
La science du kriyâ yoga s'est largement répandu dans l'Inde moderne grâce à Lahiri Mahasaya, le guru de Yukteswar; kriyâ dérive du mot sanskrit "kri", faire agir, réagir; la même racine se rencontre dans le mot "karma", principe naturel de cause et d'effet. Kriyâ yoga signifie ainsi "l'union (yoga) avec l'infini par l'intermédiaire d'une certaine action ou rite".
Le kriyâ yoga est une méthode psycho-physiologique simple permettant d'éliminer le carbone du sang et de recharger ce dernier d'oxygène. Les atomes d'oxygène en excès se transmuent en un courant vital qui régénère le système nerveux cérébro-spinal. Le yogi peut ralentir, ou même prévenir, le vieillissement des tissus en arrêtant l'accumulation du sang veineux; les yogis avancés transforment leurs cellules en énergie pure.
Le kriyâ est une science, fort antique. Lahiri Mahasaya l'apprit de son guru Babaji, lequel en redécouvrit et clarifia la technique. Le kriyâ yoga que donne au monde Babaji est la même science que voici bien des millénaires, Krishna enseigna à Arjuna et qui, plus tard fut connue de Patanjali, du Christ, de Saint-Jean, Saint-Paul et autres disciples.
Krishna, le plus grand prophète de l'Inde, fait allusion au kriyâ yoga dans deux stances de la Bhagavad gita :"offrant le souffle inspiré dans le souffle expiré et offrant le souffle expiré dans le souffle inspiré, le yogi neutralise les deux souffles; de la sorte, il libère le prana du coeur et prend la force vitale sous son contrôle." L'interprétation en est : "le yogi arrête la décomposition corporelle en calmant l'action du coeur et des poumons; il arrête aussi, par le contrôle de l'apana (courant d'élimination), les mutations de croissance dans le corps"
L'autre stance est :"l'expert en méditation qui devient libre pour l'éternité est celui qui cherchant le but suprême, est capable de se retirer du monde des phénomènes extérieurs; de fixer son regard en dedans du point situé à mi-distance des sourcils; de neutraliser les deux courants du prana et de l'apana (qui coulent) à l'intèrieur des narines et des poumons; de contrôler son esprit et son intellect sensoriels; et de bannir désir, peur et colère"
Patanjali mentionne deux fois le kriyâ yoga : "le kriyâ yoga consiste en discipline corporelle, contrôle mental et la méditation sur l'Aum." Pour Patanjali, Dieu est la vibration cosmique de l'AUM qu'on entend dans la méditation. L'AUM, c'est le Verbe Créateur, le bruit du Moteur Cosmique, le témoin de la Présence Divine.
Le débutant en yoga ne tarde pas à entendre résonner au tréfonds de son être ce merveilleux son de l'Aum. En recevant ainsi un réconfort spirituel, le fidèle apprend qu'il est en contact avec le monde divin.
Une seconde fois, Patanjali parle ainsi de la technique du kriyâ qui permet de contrôler la vie : "la libération peut être atteinte par le pranyama qu'on accomplit en disjoignant le cours des inspirations et des expirations".
Dans l'état de conscience avec Dieu, la conscience du fidèle est immergée dans l'Esprit Cosmique; la force vitale est retirée du corps, qui parait "mort", rigide, inanimé. Le yogi se rend parfaitement compte de la vie ralentie de son corps. Lorsqu'il accède à des états supérieurs, sa conscience éveillée communie avec Dieu, alors même que son corps vaque à ses occupations dans les travaux quotidiens.
Le kriyâ yoga est un instrument permettant de hâter l'évolution de l'homme, expliquait Shri Yukteswar à ses disciples. Dans l'antiquité, les yogis ont découvert le secret que la conscience cosmique est intimement liée à la maîtrise du souffle; c'est là l'immortelle contribution de l'Inde au trésor de la connaissance humaine. La force vitale, ordinairement absorbée au cours de l'activité cardiaque, doit être libérée, en vue d'activité supérieure, par une technique permettant d'apaiser le rythme incessant des souffles.
Le kriyâ yogi fait mentalement circuler son énergie vitale en haut et en bas le long du circuit jalonné par les six centres de la moelle épinière; une demi révolution le long de la moelle épinière sensible, selon la technique du kriyâ permet à l'homme de réaliser un progrès égal à une année d'évolution spirituelle ordinaire.
Un millier de kriyâs réalisés en huit heures donnent au yogi, en l'espace d'un seul jour, l'équivalent de mille ans d'évolution naturelle. Le kriyâ yoga permet ainsi de réaliser en trois ans par l'éffort intelligent, le progrès que la nature n'accomplit qu'au bout de dix mille siècles. Ne peuvent d'ailleurs prendre le raccourci du kriyâ que les yogis très avancés qui, sous la direction de leur guru, ont préparé leur corps et leur cerveau jusqu'à les rendre aptes à supporter la puissance développée par une pratique assidue.
Le débutant en kriyâ ne doit procéder à des exercices yoguiques qu'à raison de quatorze à vingt fois, deux fois par jour. Une augmentation progressive et régulière des méthodes simples et à toute épreuve du kriyâ transforme de jour en jour le corps, sur le plan astral, jusqu'à le rendre capable d'exprimer les potentiels infinis d'énergie cosmique, qui constituent la première manifestation matériellement active de l'Esprit.
Le kriyâ yoga n'a rien de commun avec les méthodes respiratoires non-scientifiques enseignées par nombre de zélateurs égarés; leurs tentatives de retenir de force le souffle dans les poumons sont, non seulement contraires à la nature, mais aussi parfaitement désagréables. D'autre part, le kriyâ s'accompagne dès les débuts, d'un état de parfaite sérénité, et l'on sent une force régénératrice couler le long de l'épine dorsale.
L'effet réparateur du sommeil résulte du fait que l'homme perd temporairement conscience de son corps et de son souffle; en dormant, il devient un yogi; chaque nuit, à son insu, il accomplit le rite yoguique consistant à s'affranchir de toute identification au corps, à retremper sa force vitale dans les courants bienfaisants de la région cérébrale et des six centres de la moelle épinière; à l'inverse du dormeur, le yogi réalise consciemment et de plein gré un processus simple et naturel du même ordre; le kriyâ yogi use de sa technique pour saturer et nourrir de Lumière impérissable les cellules du corps, les conservant ainsi dans un état d'aimantation spirituelle.
Scientifiquement, il rend la respiration superflue, sans pour cela entrer dans un état négatif de sommeil, d'inconscience, ou de mort. La pratique du kriyâ, au contraire renverse la direction de l'écoulement : la force vitale est mentalement guidée vers le cosmos intérieur, où elle se réunit avec les énergies spinales subtiles; ainsi renforcée, la force vitale, élixir spirituel, renouvelle les cellules corporelles du yogi et notamment celles de son cerveau.
En rompant la chaîne des respirations qui rive l'âme au corps, le kriyâ prolonge la vie et élargit à l'infini le champ de conscience. L'introspection ou "rester assis dans le silence" sont des moyens non-scientifiques d'essayer de séparer de force l'esprit des sens, liés ensemble par la force de vie; le kriyâ en contrôlant l'esprit directement avec l'aide de la force vitale, est la voie d'approche de l'infini la plus aisée, la plus efficace et la plus scientifique. Faisant contraste au chemin lent et incertain de la théologie, le kriyâ yoga peut, à juste titre, recevoir le nom de route aérienne.
La science des yogis a pour base l'étude empirique de toutes formes d'exercices de méditation et de concentration; elle leur permet, à leur gré, de fermer ou d'ouvrir aux courants de vie les circuits de chacun des cinq sens; ayant ainsi appris à isoler les sens, le yogi pourra s'unir volontairement par l'esprit aux mondes divins ou matériels; il n'est plus ramené, contre son gré, par la force vitale vers le domaine des sensations et des pensées agitées.
L'homme grossier se doute-t-il que le corps humain est un vaste empire régi par l'Ame, sur le trône du cerveau, et dont les gouverneurs de province sont les six centres de l'épine dorsale ?
Le vrai yogi en s'abstenant par ses pensées, sa volonté et ses sentiments, de s'identifier faussement avec les désirs de son corps, et en unissant son esprit avec les forces superconscientes de ses centres spinaux, vit ainsi dans le monde comme Dieu l'a projeté, sans âtre poussé par les impulsions du passé ni par les fraîches incitations des faiblesses humaines.
Les grands yogis entrent dans l'oeil spirituel et en sortent à volonté; c'est la porte pranique du salut.
Le second kriyâ enseigné par Lahiri Mahasaya, permet au disciple qui l'a maîtrisé de quitter son corps et d'y retourner consciemment et à son gré; les yogis avancés usent du second kriyâ pour quitter consciemment leur corps au moment de la mort, qu'ils connaissent toujours d'avance.
Lahiri Mahasaya avait soigneusement divisé le kriyâ en quatre phases d'initiation (le kriyâ yoga ayant de nombreuses ramifications, Lahiri Mahasaya en délimita les divisions principales,celles qui possèdent la plus grande valeur pratique); il ne communiquait les trois degrés supérieurs qu'aux disciples , ayant déjà fait preuve de progrès spirituels.
Par le kriyâ, ceux-là mêmes qui ne peuvent arriver à croire en la divinité d'autrui, la découvriront tout au moins dans la profondeur de leur être.
La pile corporelle humaine est entretenue non seulement par la nourriture grossière, mais par l'énergie cosmique vibratoire (Verbe ou AUM, force invisible qui pénètre dans le corps humain par le portail du bulbe rachidien), situé au sommet de la nuque; le bulbe rachidien représente le sixième centre corporel, en haut des cinq autres chakras de la moelle épinière; c'est par le bulbe principalement que le corps s'approvisionne en énergie vitale universelle (AUM); le bulbe est en directe connexion, par polarité, avec le centre de la Conscience Christique ou oeil unique, situé entre les sourcils; l'énergie est ensuite emmagasinée dans les septième centre, celui du cerveau, pour y former une réserve au potentiel infini.
Auteur
- Jean-paul Barriere
Allé chauffe cocotte !
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tiens la DINDE
hihihi
EN DEDICACE A TOI YARISSSSSSSSSEUH …Avec Amour ..
Il y a bien longtemps, des amuseurs publics se chargeaient d’alléger la pesanteur de la vie. Les monarques avaient leur amuseur personnel, on les appelait les fous du roi. Ceux-ci ne quittaient jamais leur roi, ils étaient comme leu alter ego, un « garde-fou » rappelant aux rois de ne pas trop se prendre au sérieux.
En France, c’est en 1316, qu’est créé le premier office de bouffon.
Geoffroy, le fol de Philippe V, devient en quelque sorte le premier fou fonctionnaire !
Ce métier devint très recherché, car il permettait d’influencer subtilement le roi, il y a même eu des savants qui devinrent fous du roi !
Louis XIV fut le dernier à avoir un fou du roi.
L’un de ces fous du roi était particulièrement prisé par son monarque, sa reine et sa cour.
Celui-ci se tapait les cuisses tellement il le trouvait drôle quand le fou se moquait de lui avec sa marotte avec une tête de roi hilare. Un jour, il lui tendit son sceptre en lui disant : « Si jamais tu trouves quelqu’un d’encore plus fou que toi, tu lui donneras ce sceptre ! » Le fou laissa alors tomber sa marotte et le vrai sceptre ne le quitta plus.
Les années passèrent, le monarque et sa cour vieillirent paisiblement ensemble, divertis par les pitreries et les blagues du fou du roi. Quand le roi partait en voyage, le fou faisait toujours partie des nombreux bagages, porteur du sceptre qu’il était devenu.
Sur son lit de mort, le monarque, veuf depuis quelques années fit venir son vieux complice de fou pour s’égayer un peu une dernière fois avant de partir. Le roi lui dit: « Eh bien, mon vieil ami, que de bon temps tu m’as fait vivre, que de beaux voyages avons-nous fait ensemble ! Le fou lui répondit: « Oh oui, sire ! cela a été vraiment un plaisir de vous divertir.
Et maintenant, pour votre dernier grand voyage, le plus important de votre vie, vous êtes-vous préparé ? Avez-vous fait tous vos bagages ? » Le monarque, tout étonné, lui répondit « Eh bien non, pas du tout ! Je n’y avais jamais pensé ! » Le fou rétorqua: «Voilà qui est vraiment étonnant, vous qui avez fait des nombreux voyages et vous êtes toujours préparés minutieusement pour ne pas avoir l’air fou, voilà maintenant que pour le plus important des voyages, le dernier de tous, celui dont on ne revient pas, vous ne vous êtes même pas préparé! Voilà, je vous remets votre sceptre, j’ai finalement trouvé quelqu’un de plus fou que moi».
Ps pour que tu n’oublies pas l’essentiel …ce à quoi tu ne sembles pas te préparer …alleluia !
avec Amour
Ps2 : pour les stages dont Yaris nous fait de la publicité contre ..mais publicité quand même ….
: voir le site bulletinsvibratoires-d-arabelle-et-nagual.org
avec Amour
J’ai enfin compris la sagesse de l’amour.
J’ai enfin compris.
Maintenant, il me faut l’appliquer quotidiennement.
Plus de comparaison, plus de défi.
Je suis ce que je suis, et j’aime ma vie.
Je déclare avoir l’intention de remplir mon cœur et mon être de l’amour universelle, par la puissance de l’énergie cosmique qui nous unit.
Je déclare avoir l’intention, la négativité de toute la surface de la Terre, par la puissance de l’amour et de l’énergie cosmique qui nous unit.
Je déclare avoir l’intention, de montrer la lumière et l’amour à celles et ceux en perdition, de leur permettre de guérir et de briller dans la joie, dans la vérité de l’amour, par la puissance de cet amour et de l’énergie cosmique qui nous unit.
Je déclare me libérer de tout mes blocages, d’être sein, et de prendre mes responsabilité pour ma vie.
Ma conscience et ma créativité s’étendent constamment.
Mes motivations sont en accord avec l’existence.
Par la puissance de l’amour, de l’existence, de l’énergie cosmique, je déclare mes souhaits réalisés, et réalisables dès maintenant.
Que l’Amour rayonne sur la Terre.
Que la lumière soit.
Qu’il en soit ainsi.
… d’éliminer la négativité …
C’est merveilleux Batien, je suis tellement content pour toi !
Je ne connais pas ton parcours, je ne sais pas d’où tu viens, mais je crois que tu viens d’arriver quelque part… cet endroit que nous cherchons tous au fond de nous.
Merci de vouloir nous aider à rencontrer cette lumière d’amour, et tout spécialement pour ceux qui ne voient que du noir et de l’agressif, et du violent, et de la misère partout…merci.
Amour pour tous, amour pour nous tous.
Et nous lui pèlerons le jonc comme au bally du limousin qu on a pendu … avec ses tripes .
vieille chanson paillarde, t inquiètes pas bastien c est pas contagieux
Et on lui pèlera le jonc ..
Ta petite histoire tourne depuis bien longtemps sur les sites nouilladgeux, franchement, t’es pas très créative et surtout n’oublie qu’ici comme tu l’as dit, nous sommes des pouilleux spirituels…
Pouilleux certes, mais sans le sou !
Arabrèle a donc décidé de faire ses stages gratuits afin de nous prouver qu’elle est vraiment ce qu’elle annonce : Avec tout son amour !
Qui vient ?
Eh oui ma poule ! tu ne crois pas si bien dire !! merci de le préciser, eh oui ….y en a plein qui ne payent pas … !et si tu en doutes quand tu veux ils témoignent !
avec amour …
BB, tu nous fais une dépression
Tu devrais faire comme tonton 33, passer une meetic’s annonce …µµ
Lol, non meetic j’ai déjà essayé, et ça n’a pas marché ^_^
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hihihi tiens Miss en manque d’affection, imagine que c’est ton prince qui te parle
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» et tous ensemble nous gagnerons, le dernier des comabaaaaaaaaaaaaaaaaaaaats »
hihihi
T’as écrit coma….
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ca marche aussi
La maitrise des sens
61. Ayant maitrisé tous ses sens, il doit s’asseoir fermement concentré sur Moi. Celui qui garde ses sens sous contrôle est fermement établi dans la sagesse.
Puisque les organes des sens sont les saboteurs du royaume spirituel en nous, il faut veiller à les contrôler constamment et à empêcher leurs folles poursuites. Un psychologue moderne crierait au refoulement en lisant ces lignes !
Selon le point de vue occidental, contrôler revient à réprimer et de fait aucune science de l’esprit ne pourrait affirmer que la suppression soit saine. Toutefois, la pensée védantique ne préconise aucune frustration psychologique. Elle prône au contraire l’épanouissement intérieur, une croissance spirituelle qui permet de découvrir une joie toujours plus grande à mesure que les expériences occasionnées par les sens prennent moins d’importance.
»Krsna » ne se contente pas de conseiller le contrôle des sens, nécessaire à la technique du développement personnel, il donne une méthode positive : concentrer l’attention sur le Suprême, avec persévérance. Ces quelques mots résument la technique entière du développement personnel exposée dans »La Bhagavad Gîtâ ». Les impulsions brutales qui rabaissent l’homme à l’état d’animal sont le fruit d’innombrables vies que l’âme incarnée (l’ego) a passées principalement en plaisirs sensuels. Il est impossible, en une vie, de se libérer du poids de ces millions d’impressions et cela désespère beaucoup de chercheurs spirituels !
Les sages de l’époque védique ont découvert et expérimenté une technique par laquelle toutes ces impressions mentales peuvent être complètement éradiquées. Exposer le mental à l’atmosphère calme qui imprègne la méditation sur le Soi guérit ses plaies. C’est seulement par ce procédé que l’on peut atteindre une maitrise totale des organes des sens.
La suggestion implicite de ce verset est à présent claire : personne ne peut s’épanouir spirituellement en exerçant une pression excessive sur les sens, en s’imposant par la force de la volonté une stricte abstinence. En revanche, celui qui dompte ses sens avec leur propre accord, sans ruiner ses instruments de cognition, découvrira la Perfection Infinie en lui. Chez le sage, la brute est maîtrisée et elle le sert fidèlement.
La Bhagavad Gîtâ commentée par SWAMI CHINMAYANANDA
Éditions Trédaniel Poche
A propos de la maitrise et des organes…
***
54. La rétraction (sur eux-mêmes) des organes se produit parce qu’ils abandonnent leur objet propres et prennent la forme du contenu mental (chitta).
Les organes sont des états différenciés du chitta. Je vois un livre, mais sa forme n’est pas dans le livre, elle est dans mon esprit. Il existe quelque chose d’extérieur qui éveille cette forme chez moi.
La forme réelle est dans le chitta. Les organes s’identifient à tout ce qui vient à eux et en prennent les formes.
Si vous pouvez empêcher le chitta de prendre ces formes, l’esprit restera calme. C’est ce qu’on appelle pratyâhâra.
55. De là, la maîtrise suprême des organes.
Lorsque le yogin a réussi à empêcher les organes de prendre la forme d’objets extérieurs, lorsqu’il peut obtenir que les organes continuent à ne faire qu’UN avec le chitta, il arrive à la maîtrise suprême des organes.
Lorsque les organes sont parfaitement maitrisés, tous les muscles et tous les nerfs le sont aussi, puisque les organes sont les centres de toute sensation et de toute action.
On distingue entre les organes de travail et les organes de sensation. Lorsque les organes sont maîtrisés, le yogin est maître de toute sensation et de toute action ; il s’est rendu maître de la totalité de son corps.
C’est alors seulement que l’on peut être joyeux d’avoir été mis au monde ; c’est alors qu’on peut dire en vérité : « Béni soit le jour qui m’a vu naître ».
Lorsqu’on a acquis cette maîtrise des organes, on s’aperçoit combien notre corps est admirable.
Aphorismes de Patanjali sur le Yoga (La pratique de la concentration) : p508 / p509
Les yogas pratiques – Swâmi Vivekânanda.
571. Knowledge of Science of Breath Leads to Him
Inhalation, Exhalation, and Retention both ways,
The science of Breath thus consisting
They know not;
They who know the Science of Breath.
Are destined to spurn the God of Death.
Extrait de THIRUMANDIRAM a Classic of yoga and tantra by SIDDHAR THIRUMOOLAR. (Vol 1) edited by M. Govindan, M.A
Tu me fais penser à la folle de Solaris allias Julie Morin qui criait sur les toits qu’elle avait un orgasme par an. Elle n’arrêtait pas avec les enseignements jusqu’au jour où comme je l’avais prédis, … bigbadaboum…, elle a fait un prout et a explosé.
Allé, faisons dans la légèreté. Remontons les énergies de ce temple..
Qui veut danser….bb Peut-être ?
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Tiens Tiens Tiens…
La yaya me fait de la pub…
Ohh que c’est gentiiiil
Mais Noooonnnnn sans façooooonnnnn je n’ai pas besoin de toi pour cela : je me débrouille très bien comme ça without yooouuuu
Mais si tu y tiens vraiment, alors vas y t’es libre de le faire…mais ça me fait une belle jambe
pour ne pas dire que je n’en n’ai rien à cirer ou à péter…au choix…
Belle journée…
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La maîtrise du prânâ psychique
Nous allons maintenant nous occuper des exercices de prânâyâma. Nous avons vu que, d’après les yogins, le premier pas consiste à se rendre maître des mouvements des poumons. Ce que nous voulons, c’est prendre conscience des mouvements subtils qui se déroulent dans le corps. Notre esprit, s’est extériorisé et il a perdu de vue les mouvements subtils qui se déroulent dans le corps. Si nous pouvons commencer à les sentir, nous pourrons commencer à les maîtriser. Ces courants nerveux passent dans tout le corps, apportent la vie et le vitalité à tous les muscles, mais nous ne les sentons pas. Le yogin nous pouvons apprendre à les sentir. Comment ? En nous emparant du mouvement des poumons et en les dirigeant ;lorsque nous aurons fait cela un temps suffisant, nous pourrons aussi maîtriser les mouvements plus subtils.
Passons maintenant à aux exercices de prânâyâma. Asseyez-vous bien droit ; le corps doit rester droit. La moelle épinière, bien qu’elle n’adhère pas à la colonne vertébrale, est pourtant à l’intérieur de celle-ci. Si vous vous asseyez de travers, vous troublez la colonne vertébrale ; laissez la libre. Toutes les fois que vous vous asseyez de travers et que vous essayez de méditer vous vous faites du mal. La poitrine, le cou et la tête doivent toujours rester dans le prolongement l’un de l’autre, en ligne droite. Vous constaterez qu’avec un peu de pratique cela vous deviendra aussi facile que de respirer. La deuxième chose à faire est de s’assurer la maîtrise de ses nerfs. Nous avons déjà dit que le centre nerveux qui régit les organes de la respiration exerce une sorte de direction sur les autres nerfs ; c’est pourquoi la respiration rythmée s’impose. La respiration telle que nous la pratiquons généralement ne mérite pas du tout son nom. Elle est très irrégulière. En outre il existe des différences naturelles entre la respiration de l’homme et celle de la femme.
La première chose à apprendre est de respirer de manière cadencée, inspiration et expiration, ce qui mettra de l’harmonie dans l’organisme. Lorsque vous aurez pratiqué cet exercice pendant un certain temps, vous ferez bien d’y adjoindre la répétition d’un mot tel que AUM ou tout autre mot sacré. Laissez ainsi le mot s’écouler rythmiquement, harmonieusement avec le souffle qui entre et qui sort, et vous constaterez que le corps acquiert un certain rythme. Vous apprendrez alors ce qu’est le repos. Lorsque vient ce repos là, les nerfs les plus épuisés se calment, et l’on s’aperçoit que jamais auparavant on avait su ce qu’est le vrais repos.
Le premier effet de ces exercices s’observe dans le changement d’expression du visage ; la dureté des traits s’atténue ; le calme de la pensée répands sur la physionomie une expression de clame. Ensuite vient la beauté de la voix. Je n’ai jamais connu de yogin à la voix rauque. Ces signes apparaissent au bout de quelques mois de pratique.
Lorsqu’on a fait cet exercice respiratoire pendant quelques jours, il faut aborder l’exercice suivant. Emplissez totalement vos poumons en faisant passer le souffle par idâ, par la narine gauche et concentrez en même temps votre esprit sur le courant nerveux. Vous envoyez en quelque sorte ce courant le long de la moelle épinière et vous en frappez violemment le dernier plexus, le lotus qui est à la base, le lotus de forme triangulaire, siège de la kundalinî. Puis, maintenez-y le courant pendant un temps. Imaginez ensuite que vous faites lentement remontrer ce courant nerveux avec le souffle, par l’autre coté, par la pingalâ, puis rejetez le lentement par la narine droite. Vous trouverez cet exercice un peu difficile. Le moyen le plus facile est de fermer la narine droite avec le pouce, puis d’aspirer lentement l’air par la narine gauche. Ensuite fermez les deux narines avec le pouce et l’index et imaginez que vous envoyez ce courant vers le bas, que vous lui faites frappez la base du de la sushummâ. Après cela écartez le pouce et faites sortir le souffle par la narine droite. Ensuite inspirez lentement par cette même narine, en continuant à fermer l’autre avec l’index, puis fermez les deux comme vous l’avez déjà fait.
La façon dont les hindous font cet exercice serait assez difficile à pratiquer dans ce pays-ci, car chez nous on s’y exerce dès l’enfance et les poumons y sont accoutumés. Il est préférable ici de commencer par 4 secondes et d’augmenter progressivement. Aspirez pendant 4 secondes, retenez l’air pendant 16 secondes et expirez en 8 secondes. Cela constitue un prânâyâma. Pensez en même temps au lotus triangulaire qui est à la base ; concentrez votre esprit sur ce centre. L’imagination peut vous être d’un grand secours.
L’exercice suivant consiste à aspirer lentement et à rejeter le souffle aussitôt., lentement également, puis à ne pas admettre d’air pendant un temps, en employant toujours les mêmes temps. La seule différence est que dans un cas, on a retenu l’air à l’intérieur et que, dans l’autre on la empêché de pénétrer. Ce dernier est le plus facile des deux. Il ne faut pas abuser de la respiration dans laquelle on retient l’air dans les poumons. Faite cela seulement quatre fois le matin et quatre fois le soir, puis vous pourrez augmenter lentement le nombre et la durée des mouvements. Vous trouverez que vous en êtes capables et que vous y prenez goût. Ainsi, avec beaucoup de prudence et de précautions, lorsque vous sentirez que vous pouvez le faire, portez le nombre des mouvements à 6 au lieu de 4. si vous faites cet exercice de façon irrégulière, cela peut vous faire du mal.
Des trois méthodes que je viens de décrire pour la purification des nerfs, la première et la troisième ne sont ni difficiles ni dangereuses. Plus vous pratiquerez la première et plus vous serez calme. Pensez simplement à AUM et vous pouvez faire cet exercice pendant même que vous êtes assis à travailler. Cela vous fera beaucoup de bien. Un jour, si vous travaillez sérieusement, la kundalini s’éveillera. Ceux qui pratiquent une ou deux fois par jour acquerront un certain calme du corps et de l’esprit, et une belle voix. Ce n’est pas que pour ceux qui vont plus loin que la kundalini s’éveille, que toute la nature commence de se transformer et que s’ouvre le livre de la connaissance dans les livres ; leur propre esprit sera devenu leur livre et contiendra une connaissance infinie.
Les yogas pratiques – Swâmi vivekânanda
Éditions Albin Michel
Dis moi comment vas tu décider qu’un tel ou une telle est en perdition ?
Tu vas juste faire comme dans la pub: « c’est moi qui décide » …. « c’est moi qui juge »……..et dans l’amour inconditionnel sans doute …….
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hihihihi !!
Dis moi Bastien,
Serais tu un nostalgique de l’inquisition ? …. oupsss de la Tres Sainte Inquisition ?…….. tant qu’à faire !!!
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Allez, je te donne un indice, grand maître Altair.
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dédi à mon cher et tendre elem
Je ne te répondrai plus, bon continuation Ami
@ mon grand maître, Altair …
C’était ton premier combat Bastien ^_^… tu t’en tires pas mal. au nom de la très sainte inquisition !
!
Il ne faut pas chercher à lutter en fait, juste laisser s’écouler l’amour, la diffuser, et ses fruits donneront ce qu’ils donneront en fonction des choix de chacun. Inutile de vouloir percer des égos cuirasses, des égos armures, c’est juste bon à s’épuiser. Juste laisser faire. Je suis tellement content pour toi… Je t’aime, garde ton précieux trésor sans le mettre en danger, ne t’expose pas trop aux radiations négatives ; mais restes avec nous quand même hein
Notre armure est l’amour maintenant…nous faisons le bon choix Bastien.
Nos pensées sont le fruit de mouvements et d’influences inconscientes qui peuvent être appelés manipulations pour ceux qui pense ne pas l’être…encore une manip de l’égo ça, ha ha.
Je t’aime Bastien, et je sais que tu nous aimes…
Amour pour tous
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bonne continuation mon ami, va dans la joie
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Et l’amour, qui avance et qui avance, qui traverse ce monde.
Malgré tout, l’amour reste là
hihihi
Je crois, GA, que notre jeune puber, ne puisse te donner une réponse sans avoir au préalable consulté auprès de ces supérieurs hiérarchiques et manipulateurs…Un manque de connaissances historiques, de respect et autres phénomènes tout à fait banals chez les jeunes bourgeois de notre temps…
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Ben oui Yaya, mais pas que les jeunes ……..
et puis tu sais bien:
GEORGES BRASSENS
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Nous aussi on t’aime mon tonton33BB
Mais bon, après la chambre à gaz, le tantrisme, une branlette ?
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Tu mélanges tout Yaya
Paix en tout coeur, paix en ton coeur.
♥
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La foi que nous mettons dans nos choix, leur donne toute leur valeur
hihihi
Que l’amour illumine et ce site
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yeeeeeeeeeeaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaahhhh
!!
bisous
Purée, Veda, ohé c’est quoi ces messages que l’on poste et qui arrivent n’importe comment ! Cela désorganise la conversation …
Et puis on ne peut pas copier collé !
Les messages sont ils passés au crible avant d’être habilités à être vus ?
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» Les gens agressifs, avec de la haine, de l’arrogance, de l’égo ou de l’avidité ne peuvent pas résister à ces énergies d’amour. Ils détestent l’amour, ils détestent les gens qui parlent d’amour et les insultent »
Yaris : bb, cesse la fumette de l’esprit !
Tu es en train de passer pour un débile profond.
hihihi, et j’en passe et j’en passe
» Ils détestent spécialement les gens qui disent la Vérité, parce que leur masque tombent »
JLA et Bastien : Yaris est une DINDE !!!
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Allez yaris, oh hisse, ma saucisse.
Oh hisse !!
Yogiraj Gurunath Siddhanath : La rencontre de Babaji
Yogiraj Gurunath Siddhanath : La rencontre de Babaji, Yahveh… (2/2)
Merci pour la colle, j’ai envie de dire plein de chose mais je comprends le sens.
en réalité je n’ai rien à demander.ou dois je placer l’important?
j’avais omis de voir qui l’a envoyé et je pensais que c’étais la fédération, mea culpa méa culpa,
bien sur mon chère Barbidou tout est bon dans le yoga, si un enseignement ouvre une voie je ne le rejette pas, j’ai du aussi accepter l’aide qu’on m’offrait, et je remercie toutes les bonnes âmes qui m »on guidé et qui encore sont présente.
Claude
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Just the truth
Quand tu dis que tout est bon dans le yoga. Je dis non. Cela dépend là encore de la façon dont il est pratiqué et comme dans toute discipline la façon dont est servie cette dernière par l’instructeur…
Si l’instructeur n’est pas suffisamment éclairé comme c’est le cas bien souvent, il y a plus de dégats que de bienfaits.
C’est pour cela que je mets un point d’honneur à pointer du doigt avec force, les brèles et autres margoulins qui viennent de plus en plus nombreux se régaler, aux noms de je ne sais quelles disciplines abracadabrantes, de la naïveté des gens et de leur porte-monnaie, sous prétexte leur apporter je ne sais quelle clé qu’ils auraient perdu…
Les clés, on les a bien en main et si l’on pense que quelqu’un d’autres pourra mieux s’en servir,
si l’on pense qu’on en a pas,
C’est pathétique…Et plus pathétique encore ceux qui voudraient nous faire croire qu’ils savent mieux que nous en échange de ces clés !
Hein ! Jean Luc Ayoun, Nagual et Arabelle !
Les monnayeurs du divin !
BB Je t’ai prévenu maintes et maintes fois de faire attention à ce que tu dis. Insulte moi encore une fois et tu vas pleurer ! Je veux bien que tu sois jeune et con mais il y a des limites à tout !
Et tu dépasses les miennes !
Yaris : bb, cesse la fumette de l’esprit !
Tu es en train de passer pour un débile profond. ( 19 aout 2010 )
Yaris : BB Je t’ai prévenu maintes et maintes fois de faire attention à ce que tu dis. Insulte moi encore une fois et tu vas pleurer !
hihihi
La pauvre, elle supporte plus, elle va exploser je crois …
Mdr !!!
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Excellent exercice que de devoir rester centrer sur son coeur après pareille attaque ! Merci à Yaya de te le faire pratiquer ici même
C’est quand même mieux de s’entrainer en famille
Je compte sur toi.
« If you want to know why
There’s a love that cannot lie
Love is strong
It only cares for joyful giving.
If we try we shall see
In this bliss we cannot feel
Fear or dread
We stop existing and start living
Then it feels that always
Love’s enough for us growing
Make a better world, make a better world. «
Ah ben ça y est… t’es un champion
L amour est fort comme la mort ( cantique des cantiques )
comment doit-on mourir?
Moîse & l’ange de la mort
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hihihi
Ds Yaya
si l’on pense qu’on en a pas,
C’est pathétique…Et plus pathétique encore ceux qui voudraient nous faire croire qu’ils savent mieux que nous en échange de ces clés !
Hein ! Jean Luc Ayoun, Nagual et Arabelle !
Les monnayeurs du divin !
tres juste
Je sais que tu aimes qu’on s’interresse à toi, BB et que tu voudrais que je sois sur toi.
Qu’est-ce qui ne va pas ?
Tu veux que maman Yaris te débarbouille ou autre chose ?
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Elem !
J’espère ne pas mourir la main au panier !
Mon linceul de lumière ?
Tres chere, le cheval est prêt, vous reste plus qu a le monter .
[Cinématique] BO1 : Mort de Moébius
OK
C’est l’histoire banal comme il y en a tant d’autres d’une arrivée sur terre qui ne se passe pas très bien.
Non il ne voulait pas venir ici, pourtant il n’avait pas le choix.
C’était ici et pas ailleurs.
De ce jour, il refusa d’ouvrir les yeux et se réfugia dans d’innombrables leurres que pouvait lui offrir le monde sous sa plus néfaste apparence.
Il a tout essayé pour ne pas voir la réalité qu’il projettait de plus en plus noire tout en prise à ses excentricités.
Il a vingt ans et combien d’années qui restent en l’air…BB
A la recherche d’un idéal qui se trouverait dans les étoiles
il pleure chaque soir dans son lit, la venue d’une vestale
qui pourrait le sortir de sa torpeur
l’obliger à affronter ses véritables peurs
mais dans le noir il continue de se laisser aller aux frayeurs
de ce monde qui n’évolue selon lui que dans les malheurs
de tocs en tics, il trimbale une lourde caisse
qu’il traîne mésirablement derrière ses petites fesses
en tendant le main comme un miséreux
attrapant au vol que des canards boiteux
qui dans l’ombre lui susurre à l’oreille
des histoires digne de Corneille
mais mon chemin, il a croisé
et d’emblée, il s’y est attaché
car j’ai l’idée claire
qui le ramène inévitablement vers la mère
les croisés au bout des chemins sont nombreuses
pourra-t-il faire le choix des vallées heureuses
A ma voix pendue
il a toujours courru
petit homme de rien
je te fais du bien….
…
Ma venue ici n’a pas été facile. Il est vrai.
Soul Reaver 2 (French Intro)
Suite :
Bien, il fait preuve d’honnêteté ce qui n’est pas le cas pour la majorité, c’est pourquoi je reconnais user d’une certaine gentillesse à son égard.
C’est mon fils et je suis sa mère.
D’une certaine candeur et naïveté également. Je veux bien descendre au rang de soeur.
Il n’est certes pas idiot et je l’aime bien pour ses esprits créatifs dont il fait preuve.
Par contre et cela est sans contexte une évidence.
Cet être est très dépendant de ce que j’appelle la mal bouffe karmique qui permet à certain d’éviter (enfin c’est ce qu’ils croient), une certaine remise en question de qui ils sont et pourquoi ils sont venus ici et pas ailleurs.
Sur ce je rejoins les grandes lignes de Gc pour lequel vous remarquerez une certaine ligne de conduite très respectueuse que j’ai à son égard, tout comme je l’ai pour d’autres membres venant sur ce site :
Nous avons tous sans exception, quelque chose à sublimer et ce pourquoi nous sommes plus où moins conscient, réaliste ?
Alors ceux qui viennent avec leur gueule enfarinée me raconter des histoires à dormir debout que même quand j’étais petite comme une fourmi, je n’y croyais pas, et bien je leur dis, de vite, vite, vite se remettre en question !
[Cinématique] SR1 : L’Ange de la Mort
Dis Elem, tu veux pas me faire plaisir !
Mets la tête dans les toilettes et tire la chasse …
C est fait princesse
Legacy Of Kain Defiance, Une Verité Qui Derange
Yaris serait l’ange de la mort alors ?
Hum… j’ai du mal à le croire…
Bastien est un ange de l’amour maintenant.
Et toi Elem ?
Les anges sont-t’ils soumis aux lois cosmiques ? Sans doute oui, ont-ils un libre arbitre… hum bonne question, certainement oui aussi.
♥ power
Puissance d’amour.
Miroir, mon beau miroir
PS : Ne mélange pas tout
Je ne te répondrai plus, car tu as ton chemin et j’ai le mien. Ne considère pas que tout est acquis, et que tu SAIS d’avance. Tu nies beaucoup de choses, tu vis les choses à ta façon. Respecte la vision des autres. C’est le seul conseil que je te donne. Maintenant, tu peux continuer à nier et répandre ta colère contre celles et ceux qui te dérangent, ou bien, accepter ces côtés que tu vois en toi, et les guérir.
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hihihi
Cela fait dix fois que tu me dis cela ?
T’aurais pas attraper le virus des menteurs hypocrites de certains de ce site par hasard ?
Tu cherches, tu trouves ?
Crois tu que la douceur des mots reflète l’état d’être !
Quand tu seras plus grand on en reparlera !
Ta vieille dinde !